優質公民教育的基礎

由《逃犯條例》修訂所引起的風波，令香港社會正陷於五十年來，最嚴峻的政治、社會危機之中。筆者認識的一班熱衷於公民教育的老師，就仿如熱鍋上的螞蟻，正積極思考「可以做甚麼？」和「該怎樣做？」的兩個問題。其實，外地先進地區早已成熟的公民教育，其教學內容與教學方法，早無甚討論空間。然而，香港現時的社會狀況與質素，卻實在令人懷疑，直接引入外地經驗的做法，是否可行？且先聽聽筆者自己的親身經歷。

上月初，「反送中」運動普開始，即碰上筆者於大學教授的「教室內的社會正義」課程的首節課。還未定神之際，筆者就收到學生的缺席留言，大意說的，是「仍決定上課的，是犬儒」、「認同修例的，就是港豬」云云，令筆者一時不知該怎樣回應才好。卻不知，才過了兩日，筆者所加入的一個「小學同學會」組群，因管理人以該組群「不談政治為由」，抽起了一幅支持「反送中」的二次創作圖，竟被發帖者以「大是大非」作前提，瘋狂侮辱了一會。連筆者以第三者勸介，也被嗤之以鼻⋯⋯。

公民教育，無疑是重要的，一個完整的課程，理應由「對良好公民的培育，乃至到社會上每個人對「公義」的追尋」，都包括在內。但課堂以外，學生於自身家庭環境乃至社會氛圍中的「薰習」，其實也是關鍵所在。一個「非表態不可、無中立位置可站」的社會，實在令人感到不安。有政治取向、愛恨分明，當然無不可。但一派「真理」在我手、「我對你錯」的「嘴臉」，可卻並不優於當權者一派「權力」在我手、「你是蟻民」的「舉措」。

筆者在此，祇想提出，凡實踐性的科目，「態度、知識、技能及價值定位」，尤其是面對初中或以下的學生，老師一定要把好關。態度，一定要中立、持平；知識，要堅實、有根據；技能，要夠立體及多樣性。而價值定位，於初中或以下的教育立場而言，一定要有利於社會的和諧和可持續發展。筆者始終覺得多年來社會所強調的「和理非非」可適用於中、小、幼的教育範圍內。至於高中以上，該怎樣處理呢？那是別話。(原載於2019-7-27信報〈教研陣地〉)